大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代的军事用途的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代的军事用途的解答，让我们一起看看吧。
古代军事思想的作用？
中国古代军事思想是中国古代千百次王朝战争和大规模农民起义战争的经验总结。它的丰富内容，是前人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿烂文化遗产的一个重要部分。中国近代的直至现代的军事思想，都从中批判地继承和吸取了许多有价值的内容。
中国古代军事思想的主要内容有哪些？
中国古代军事思想的内容极为丰富，大致涉及战争观、谋略、战法、阵法、军队组织、训练和纪律，以及将帅修养和作战指挥等主要内容。
探讨战争的性质和作用。古代军事家对战争性质和作用作了许多精辟的论述。春秋时代的孙武指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也!”认为战争是国家的大事，关系到人民的生死、国家的存亡，必须认真研究和对待。战国时代的吴起认为，引起战争有五种原因：争名、争利、积恶、内乱、因饥。《尉缭子》认为战争的作用是镇压暴乱，制止不义行为，“故兵者，所以诛暴乱，禁不义也”。《司马法》提出以战止战的口号，“是故***安人，杀之可也；攻其国爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也”。就是说，杀掉坏人，保护好人，则可以***；进攻其国，解放其民，则可以进攻；用战争制止战争，则可以开战。有的把兴师区分为“义兵”与“不义之兵”，“得道”之兵与“失道”之兵。这在一定意义上已经触及到战争的性质。
探讨战争与政治的关系。《尉缭子》提出了“兵者，以武为植，以文为种；武为表，文为里”的卓见，即在战争问题上，军事是从属的，政治是基本的；军事是现象，而政治是本质。《司马法》指出：“正不获意则权，权出于战。”说明在解决国内外矛盾时，若用政治达不到目的，就必须使用战争，已经有战争是政治的继续的意思。
（1）对待战争的态度（兵者，国之大事；得道多助，失道寡助）；
（2）作战原则：安不忘战，富国强兵；未战先计，政出庙算；文武并用，伐谋伐交；兵贵神速；以正合，以奇胜；知己知彼，百战不殆；
（3）治军原则（以治为胜，教诫为先；总文武者，军之将也）。
最高明的战就是不战，
不战而屈人之兵。
用老百姓的大白话就是打退不如吓退，打服不如佩服。
非战不可的话～～～
某一城一役的战争，可以出奇制胜，但是大规模的争战，打的是科技水平、经济实力、物流保障、战略纵深。
***，陈毅元帅有一句名言说了：“淮海战役是老百姓用独轮车推出来的”
至少说明了两个问题：
一：战争的正义性、民心向背；
二：军事物流保障对战争的胜负起决定性作用。
高明的战就是不战，
不战而屈人之兵。
用老百姓的大白话就是打退不如吓退，打服不如佩服。
非战不可的话～～～
某一城一役的战争，可以出奇制胜，但是大规模的争战，打的是科技水平、经济实力、物流保障、战略纵深
冷兵器时期的兵器和兵书，现在还有用吗？如有，可以用到何处？
冷兵器时代的兵器和兵书现在一样大有用场！兵器有部分现在军队照样用，如步枪上枪刺就是古代兵器中长矛，剑的演化而来。另外如将军佩戴的指挥刀，三军仪仗队的指挥刀等。其他的各种兵器现在在戏剧舞台上，民间武术馆都可以看到，不过它们的性质已经变了，成为道具！
兵书现在运用的更加广泛。不仅仅是现代大兵团作战，都还在用到这些兵法，战法。而且兵法更加被商业生产广泛应用。国内外许多商业巨子个个都是熟炼运用兵书、兵法的高手……
到此，以上就是小编对于古代的军事用途的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代的军事用途的3点解答对大家有用。