大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于军事教育读书心得的问题，于是小编就整理了3个相关介绍军事教育读书心得的解答，让我们一起看看吧。
《战争论》的主要内容是什么？
《战争论》内容精要：克劳塞维茨的《战争论》，以令人信服的逻辑和生动的论述向人们揭示了战争的本质。
他认为战争属于社会生活领域，它决不是独立的行为，而是从属于政治的。
不仅如此，政治还是孕育战争的母体，战争的轮廓在政治中就已经隐***成，就好像生物的属性在胚胎中就已形成一样。
克劳塞维茨在战争的政治关系问题上提出了一句至理名言，即“战争无非是政治通过另一种手段的继续”。
战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，因此战争必须服从政治的需要。 克劳塞维茨在《战争论》中，把人的因素提到了一个突出地位，他指出：“军事活动绝对不是仅涉及物质因素，它总是同时还涉及人应保持具有生命力的精神力量，因此，把两者分开是不可能的。”
所谓精神力量，即人的能力和内在的力量，包括勇气和坚忍精神，理智和活动力，统帅的才能、军队的武德和民族精神等等。
他认为精神力量是战争中最重要的问题之一，它贯穿在整个战争领域，并在一定的条件下(如在双方的物质损失相等时)起决定性的作用。
克劳塞维茨提醒战斗指挥员说：“使敌人精神力量遭受损失也是摧毁敌人物质力量从而获得利益的一种手段。”
克劳塞维茨还十分强调人民群众直接参战的作用。
他认为，战争发展到拿破仑时代已由过去的皇室战争(即由各国皇室雇佣军队打仗)转变为民众战争(即由人民群众直接参与战争)。
《战争论》主要内容是指：分别论述战争的性质、战争理论、战略、战斗、军队、防御、进攻和战争***。
《战争论》是普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨创作的一部军事理论著作，首次出版于1832年。在《战争论》中，克劳塞维茨揭示了战争从属于政治的根本性质，认为战争是政治通过另一种手段的继续；
指明了人的因素尤其是精神力量对于战争胜负的作用，认为统帅的才能、军队的武德等是作战的关键；阐述了战争的性质有向民众战争转变的历史趋势，对民众战争的地位和作用作了充分的肯定；探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼灭敌人等理论。
军校毕业联考感悟？
毕业联考，顾名思义就是在全军范围内，所有毕业学员都需要参加的一场考核。
这场考核，类似于一道关卡，考不过不让毕业，考不好影响分配。
备战考核的学员们所面临的压力，可想而知。
在临近毕业的季节，地方大学的同学都在拍毕业照、享受说走就走的毕业旅行，而军校学员却无暇顾之，需要全心全意备战联考！
因此，每一届参加过毕业联考的学员都说，“这是一场不行就走的考核！”
其中残酷，可见一斑。
为什么说在“五胡乱华”时期是中国与人类历史最黑暗的时期？
时代是不知道黑暗的。
能感知到你所谓的黑暗的，是人本身。
而不同的人的感知，又是不一样的。
比如满洲国，对大多数中国人来说，是黑暗的，
但是对与汪精卫及其簇拥者来说，就是一个乐土。
人是有自私性的，有利于自己的时代就是黄金时代，
相反，不利于自己的时代就是黑暗时代。
任何一个时代，例如当下，
对你来说，是黑暗还是黄金，只有自己内心是最清楚不过的。
历史只记录胜利者。
一，战争的残酷性为历史之最，五胡，蛮人也，对***不会有好感，“非我族类，其心必异”，杀***，把***当做军粮，“二脚羊”就是出自此时期；此外，胡人***之间也互相战争，一个字，乱，三国时期，曹操写到“千里无鸡鸣，白骨露于野”，东汉末年至三国已经死了无数百姓，而五胡乱华又是雪上加霜，百姓怎么不惨。
二，文化的断层，五胡乱华，导致中原文化南迁，所谓“衣冠南渡”，中原士子南迁，中华文明核心圈的文化土壤消失殆尽。
用现在的话说就是物质和精神均是中华文明的谷底，说最黑暗时期也不为过。
五胡乱华是中国晋朝时期北方的五个胡人部落—匈奴、鲜卑、羯族、羌族、氐族大规模南侵，与汉族***形成对峙的时期。
五胡乱华的百余年间，北方胡人南进中原，开启了中国乃至世界历史最黑暗时期。
据史书记载，当时鲜卑、羯赵***大掠中原，不仅抢夺无数的财宝，还劫掠大量的汉族少女大肆***，并充当军粮饲养，宰杀烹食。鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国时，居然不带一点粮草，如果打劫的粮食不够就劫掠当地居民，吃人肉。
晋书记载，永嘉丧乱，匈奴和羯族军队所到之处，屠城掠地千里，烧杀***，中原士族十不存一。
晋阳秋残本记载，胡皇—石勒一次就***百姓十万，他明令胡人劫掠***免罚，胡人可以随意掠夺***的财产。
石勒的弟弟石虎更残暴，用五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二。掠夺汉族妇女五万人去后宫变态凌杀侮辱。从长安到洛阳、邺城沿途树上挂满了上吊***的人，城墙上挂满***的人头，尸骨被做成尸观，恐吓世人。
在五胡乱华的135年时间里，北方汉族从1200万人口，锐减到400万左右。
直到冉闵建立***后，大肆灭胡人，中原汉人才摆脱了被***劫掠的厄运。
关于五胡乱华这段历史，我们的教科书是没有的，只是简单的说了南北朝时期有个“十六国”，然后说这些少数民族怎么冲破士族的门阀主义，怎么注意与汉族的融合，以至于后来有了魏文帝这位雄才大略的好皇帝。今天，就跟着小编一起来揭秘史上最黑暗的时期：五胡乱华到底有多惨绝人寰，简直无法想象。
问你最喜欢哪个王朝，每个人都有自己的看法，狼性崛起的大秦，文化风流的唐宋，开疆拓土的大明各有千秋。可若说起最厌恶的最讨厌的王朝，估计非晋朝莫属，司马氏建立的晋朝是中国历史上唯一一个无功掌权，弑君篡位，骄奢淫逸，毫无建树，第一个被外族灭国的国家。晋朝开启了中国历史上最黑暗的时代。
自东汉中叶之后，朝廷常以招引或强制的方式，将边疆的北方各族内迁，以便监控各族或是增加兵源和劳动力。到了西晋时，中国北部、东部和西部，尤其是并州和关中一带，大量胡族与汉族杂住。史书记载“西北诸郡皆为戎居”，关中百万余口“戎狄居半”，对晋帝国呈现半包围形势。这段时期是中国历史上最黑暗的时期，请注意不是攻占城池这么简单，而是残暴的吃人。这在世界历史上都是极其少有个个例。
在这段时期，以西晋末期的五胡乱华最为黑暗。五胡，主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人部落，他们趁西晋的八王之乱大举南下入侵中原，西晋***自身难保，根本没有能力去抵御异族的入侵。时候的胡人还没有文明可言，他们还处于野蛮时代，吃人是司空见惯的事情。最残忍的就是妇女，被当成牲畜一样被圈养起来，晚上被***后，到白天被残忍***，人肉充作军粮。
其后冉闵即皇帝位，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。他下令邺都城门大开，凡”六夷” (匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、巴氐)“与官同心者住，不同心者任所之”。一夜之间，方圆几百里的***，扶老携幼，全往邺城里面涌；而一直以邺城为老窝的羯胡及六夷外族，推车挑担，拼命往外跑。到东晋建立之时，中原地区已尽被胡人占领，此时汉族面临两个选择，要么被吃掉，要么奋起反抗。实际上大多数人被吃掉了。
到冉闵灭羯赵的时候中原***大概只剩下400万整个汉族人口被灭4分之3冉闵解放邺都后一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。就在这民族危亡的时候，五胡乱华时期，***唯一的希望与光明终于来了。冉闵在这紧要关头，力挽狂澜，号召北方人一起团结起来，绝地反击，并且颁布了“杀胡令。至此之后，***的生活才逐渐恢复平常并慢慢好转！
到此，以上就是小编对于军事教育读书心得的问题就介绍到这了，希望介绍关于军事教育读书心得的3点解答对大家有用。